Паранормальные новости

Я уже давно говорил, что любые переговорыы с мусульманами приводят только к еще большему насилию с их стороны. Тем более, когда переговоры с мусульманами начинают вести евреи.
Нет, совершенно никакой разницы между представителями Хезболлы, ХАМАСа или ФАТХа, между первыми двумя террористическими организациями и последней разница лишь только в ограничениях по времени, когда же именно должно быть уничтожено еврейское государство.
ХАМАС и Хезбола, готовы это сделать сейчас же, немедленно, стороники Абу Мазена, такого же отрицателя Холокоста, как и Ахмединижад, имеют намерение расстянуть уничтожение Израиля на более долгий срок.
Представители ХАМАСа заявляют, что только евреям жившим в Палестине до Первой мировой войны будет позволено находиться на территории мусульманского государства "Палестина".
Думаю, врядли представители ФАТХа будут озражать против этого, потому что Абу Мазен неоднократно уже заявлял, что земля Палестины должна быфть "юденфрай".
Бесполезно обманывать себя тем, что есть умеренные мусульмане, а есть исламисты. Разницы между ними никакой.
И те и другие желают только одного - смерти Израилю. Более того, они, как подлинные национал-социалисты готовы предоставить возможность европейским странам и Америке забрать евреев к себе. Об этом в свое время говорил Гитлер, об этом, спустя шесть десятилетий заявляет Ахмадинежад и самое интересное, он получает поддержку даже от своих врагов, тех, кто бежали из Ирана после исламского преворота.
Они так же согласны с президентом Ирана:

- А куда девать израильтян? - осторожно поинтересовался я, - большинство населения страны родилось на её территории, им некуда "возвращаться".
- Часть сможет репатриироваться в страны Европейского Союза или в Россию, часть в Америку, а те, кто решат остаться, смогут жить в мусульманской стране, которая возникнет на месте Израиля.
- Вы считаете, что это реально - с помощью политического давления заставить исчезнуть с лица земли государство, оснащённое ядерным арсеналом?
Ответ заставил меня поёжиться:
- Для того Иран и развивает ядерные технологии, чтобы давление было не только политическим.

Так чем они все отличаются от национал-социалистов? Те тоже намеревались преселить евреев подальше от Германии

Любые надежды на то, что есть "хорошие" мусульмане, а есть "плохие", и мы ведем переговоры с хорошими, а воюем с плохими, на самом деле самообман приговоренного на смерть.
Надеятся на то, что время террористов пройдет, что вырастет новое поколение толерантных мусульман, которое будет жить в мире с евреями, и более того, признают государство Израиль, так же бесполезно.
Смена действительно растет.
На смену состоявшимся шахидам придут новые....
Если вы мне не верите, послушайте ребенка...
Двухлетнего малыша...
Он вам скажет всю правду....



А теперь спросите себя, будет ли когда нибудь мир на Ближнем Востоке?
Оставят ли мусульмане евреев в покое?
Смиряться ли муслимы с существованием еврейского государства?

Человек, как известно, животное стадное, в отрыве от стада-племени он был обречен на смерть. Причем, не только от хищных зверей или голода, но и от рук другого племени, для которого чужак – это лишний рот, а значит - враг, подлежащий уничтожению или гонению. Среднего не дано.
Даже в наше время хомо сапиенс не смог до конца преодолеть примитивное, двуполярное представление обо всем, что его окружает. Этот атавизм выражается простой формулой «свой-чужой», где свой априори – всегда хороший, а «чужой» (иной, не такой, как все мы) – всегда плохой. Вся история состоит из подобных коллизий, ставших причиной предательств, убийств и войн, а также прочих мерзостей, детально систематизированных в качестве смертных грехов в наидревнейших текстах.
По каким же признакам можно определить «своего» и отличить его от «чужого»? Не из-за этой ли дилеммы счастье – всегда призрачное, мир – всегда хрупкий, а справедливость всегда недостижима? Это только коммунисты и утописты-теоретики пытались доказать обратное, но к сожалению, «что немцу здорово, то русскому - смерть!»
Сами по себе различия ничего плохого в себе не несут, и от того, что кто-то толстый, а другой - очкарик, третий – высокий, а четвертый – блондин, а также умный, проворный, богатый, сильный или успешный…кому-то живется неспокойно. Но тем не менее все это лишь дополняет мозаику психологем.
Совсем другое дело, когда по определенным общим признакам собирается некая группа, считающая всех остальных – противниками или врагами, может начаться и кровопролитие
Расизм или фашизм, например, исходит из внешних признаков – цвета кожи, волос, размера носа, чистоты крови (родословной).
Ксенофобия считает главным отличительным фактором иные языки общения, географическое местоположение или происхождение.
Религиозный фанатизм тем и фанатизм, что на основании некоей догмы противостоит любым иным вероисповеданиям или трактованиям, «посягающим на святое».
Коммунизм ставит во главу угла социальные, классовые и идеологические факторы.
Кто не с нами – тот против нас, добро должно быть с кулаками, революция должна уметь «защищаться» (точнее – уничтожать инакомыслящих).

Геополитика в коммуналке
Все цивилизации гибли от варваров: как только одно сообщество людей находило в себе силы объединиться во имя решения общих задач, рано или поздно появлялись другие, которые «плевать хотели» на установленные там законы и правила.
Одна и та же закономерность одинакова как в масштабах геополитики, так и отдельно взятой коммунальной квартиры, причем во все времена и во всех культурах.
Стая заклевывает любого, нарушившего законы стаи (вспомните фильм «Чучело»). Но при этом она еще более беспощадна к другой стае хотя бы потому, что та - другая. Вопрос лишь в том, кто сильнее в данный момент времени.
Стенка на стенку, улица на улицу, район на район, иногда все вместе – против иногородних, против «понаехавших» или прочих инородцев.
В армии – дедовщина: «деды» жестоки по отношению к «салагам», но сплоченные земляки-кавказцы кулаками доказывают свое превосходство призывникам-ровесникам из средней полосы России.
Цивилизованный мир в большей или меньшей степени достиг того, что каждый взрослый гражданин (по идее) имеет любые права и свободы, если они не преступают закон. Такой вот консенсус. Но всё в мире относительно. Один заключенный ходит по камере, другой – лежит на нарах, зато относительно тюрьмы – оба «сидят».
Вот вам пример коллизии причины и следствия: не оттого сработала ночью автосигнализация, что разбили лобовое стекло, а оттого и разбили стекло, что «достала» эта «гребаная» сигнализация.
Еще хуже, когда для одного закон – это своего рода гарантия безопасности и защита от посягательств, в то время, как другой вспоминает о нем только тогда, когда получает «сдачи» в результате его нарушения.

«Вот молодежь пошла – ей в морду плюнешь, а она драться лезет!»
Иными словами, наивно полагаться на законы, помня про дышло.
Например, тебя грабят, и ты, защищаясь, проломил нападавшему череп. Несмотря на очевидность причинно-следственной связи, грабитель вполне может оказаться жертвой, а ты – жестоким преступником, поскольку «неадекватно» оценил опасность и превысил степень самозащиты, покалечив несчастного человека. А у него, может быть, даже есть дети и семья.
Общественное мнение тоже не всегда окажется на твоей стороне, не говоря уже о многочисленных родственников бандита, жаждущих отмщения.
Даже в большой политике такое случается сплошь и рядом.
Во главе с ХАМАСом палестинцы из сектора Газа обстреливают ракетами города ненавистного им сионистского врага – Израиля, но не забывают взывать к Совету безопасности ООН и международным судам, когда израильский самолет уничтожает вместе с ракетчиками дом, где находится мастерская по производству таких ракет.
Большинство международных организаций и стран официально признают ХАМАС террористической организацией, но в блокаде Газы тем не менее обвиняют не террористов, а сам Израиль, который не пропускает туда те товары и материалы, из которых потом изготавливается взрывчатка, ракеты, а также строятся тоннели для контрабандистов и переправки на территорию Израиля шахидов с поясами смертников.
Либеральные законы большинства европейских стран создавались столетиями, но эти демократии оказались бессильны против сотен тысяч мусульманских иммигрантов, считающих законы Корана превыше всего и воюющих против неверных в их же доме.
Если кто-то мне скажет, что бедность, безработица и высочайший уровень преступности– это результат дискриминации мусульман, находящих защиту в этнических гетто, я ему плюну в лицо. Все как раз наоборот.
"Ислам-таун" существует не для защиты от неверных, а как форпост для организации наступления на них.
Если палестинцы ненавидят евреев и желают сбросить в море государство Израиль, то парижские, лондонские и нью-йоркские исламисты так же ненавидят французов, англичан и американцев, которые пытаются защититься от мусульманской экспансии и от тех, которые устраивают бурные праздники с танцами и раздачей конфет в честь годовщины мегатеракта 11 сентября.
Многочисленная однородная стая нетерпима к инакомыслящим, она несет огромную угрозу демократии, а с ней – свободе и всей цивилизации.